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O que é Filosofia
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Quando começamos a estudar filosofia, somos logo levados a buscar o que ela é. Nossa primeira surpresa surge ao descobrirmos que não há apenas uma definição da filosofia, mas várias. A segunda surpresa ocorre quando percebemos que, além de várias, as definições aparentemente não podem ser reunidas numa só e mais ampla. Eis por que muitos, cheios de perplexidade, indagam: “Afinal, o que é a filosofia, que nem sequer consegue dizer o que ela é?”.
Uma primeira aproximação nos mostra pelo menos quatro definições gerais do que seria a filosofia:
1. Visão de mundo de um povo, de uma civilização ou de uma cultura. Nessa definição, a filosofia corresponderia, de modo vago e geral, ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais uma sociedade apreende e compreende o mundo e a si mesma.
Com base nisso, essa sociedade define para si o tempo e o espaço, o sagrado e o profano, o bom e o mau, o justo e o injusto, o verdadeiro e o falso, o possível e o impossível, o contingente e o necessário.
Qual o problema dessa definição? Por um lado, ela se parece com a noção de “minha filosofia” ou “a filosofia da empresa”; por outro, ela é tão genérica e ampla que não permite, por exemplo, distinguir entre filosofia e religião, filosofia e arte, filosofia e ciência.
Na verdade, essa definição identifica filosofia e cultura, pois esta última é uma visão de mundo coletiva que se exprime em ideias, valores e práticas de uma sociedade.
A definição, portanto, não alcança a especificidade do trabalho filosófico. Por isso, só podemos aceitá-la como uma expressão que contém ou indica alguns aspectos que poderão entrar na definição de filosofia.
2. Sabedoria de vida. A filosofia seria a atividade de algumas pessoas que pensam sobre a vida moral, dedicando-se à contemplação do mundo e dos outros seres humanos para aprender e ensinar os outros a controlar seus desejos, sentimentos e impulsos e a dirigir sua vida de modo ético e sábio.
A filosofia seria, nessa definição, uma escola de vida ou uma arte do bem viver; seria uma contemplação do mundo e das pessoas para nos conduzir a uma vida justa, sábia e feliz, ensinando-nos o domínio sobre nós mesmos, sobre nossos impulsos, desejos e paixões. Essa definição nos diz, de modo vago, o que se espera da filosofia (a sabedoria interior), mas não o que é e o que faz a filosofia. Por isso, também não podemos aceitá-la, mas apenas reconhecer que nela está presente um dos aspectos do trabalho filosófico.
3. Esforço racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido. Nessa definição, atribui-se à filosofia a tarefa de conhecer a realidade inteira, provando que o Universo é uma totalidade ordenada por relações de causa e efeito, e que essa totalidade é racional, ou seja, possui sentido e finalidade compreensíveis ao pensamento humano.
Os que adotam essa definição precisam começar distinguindo entre filosofia e religião e até mesmo opondo uma à outra. Embora ambas possuam o mesmo objeto (compreender o Universo), a primeira o faz por meio do esforço racional, enquanto a segunda, por meio da confiança (fé) numa revelação divina.
4. Fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas. Sob esta perspectiva, fundamentar significa ‘encontrar, definir e estabelecer racionalmente princípios, causas e condições que determinam a existência, a forma e os comportamentos de alguma coisa, bem como as leis ou regras de suas mudanças’.
Como vimos anteriormente, crítica também é uma palavra de origem grega, que significa ‘a capacidade para julgar, discernir e decidir corretamente’; ‘o exame racional, sem preconceito e sem prejulgamento de todas as coisas’; e ‘a atividade de examinar e avaliar detalhadamente uma ideia, um valor, um costume, um comportamento, uma obra artística ou científica’.
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SOBRE O PROF. ANDERSON PINHO
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O Prof. Anderson Pinho é licenciado em Filosofia com habilitação em Sociologia, advogado especializado em direito do trabalho e apaixonado pelas Ciências Humanas.
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