Hello guys, Welcome to Africa's Largest Video Search Engine, and you are watching 大荒之东在美洲？大胆接受的同时，也需要思考，为何会将错误奉为经典|《山海经》美洲真相（下）. and this video is uploaded by 悟空的宝箱 at 2020-10-30T20:00:04-07:00. We are just promoting this video only for entertainment and educational purpose only. I hop you like our Video Search Engine. [gJFf2p-Whao]
| Name | 大荒之东在美洲？大胆接受的同时，也需要思考，为何会将错误奉为经典|《山海经》美洲真相（下） |
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| Upload Date | This Video Uploaded At 31-10-2020 03:00:04 |
| Video Discription | 本视频的目的只是将《东山经》,《大荒东经》和《海外东经》描述的是美洲这个观点进行解剖。让大家知道这个说法背后的合理与错误之处。 ------------------------------------------------------------------------------------------------ 墨淡情浓——亨丽埃特·默茨访问记 袁先禄 默茨克服种种困难，探索古代中国人同美洲的关系。她在所著《淡淡的墨迹》一书中提出：中国人早在公元前二千二百年就到达了美洲。她对中国古代文明的感情，令人感动。 一 会客室布置得精巧大方。靠门的墙上挂着一张中国民间的灶王爷画像。紧接着三个并列的镜框，都是中国山水画。发黄的纸张、断裂的画面，显示这套画的年代已经相当久远。但是，没有题字，也没有印章，使我无法分辨是哪朝哪年何人的作品。 我正在画前端详，亨丽埃特·默茨为我端出一杯中国茶来了。她放下茶杯，马上对我解释说：“这里是山，那里是海。这三幅宋代的画，正好为《山海经》作插图。” 随着她手指的挪动，我的目光落到近旁一张小茶几上。那里放着一本中文的《山海经》，是不久前北京重印的。 默茨博士特别同我谈到《山海经》，是有缘由的。她在1953年出版过一本著作，书名叫《淡淡的墨迹》（下图为该书封面）。书中前一部分把《南史》中慧深对扶桑国的叙述同中南美地区古代印第安人的宗教、传说、风俗、历法、建筑、雕像以及当时的物产、鸟兽相对照，论证当年中国史书中所说的扶桑，就在今天的墨西哥一带。后一部分则把《山海经》的《东海经》同美洲的地理比较，认为两者基本相符。书中的结论是：中国人早在公元前二千二百年就到达了美洲，而在公元五百年时中国的文化对美洲已有巨大影响。正是为了这本书，我在杜鹃花盛开的季节，来到芝加哥东南湖滨的一幢公寓里，对她作这次访问。 默茨已经八十多岁了。她是那样消瘦虚弱，话音颤抖，行动不便。我不安地为影响她的休息而道歉。她笑着说：“我正想同你这个中国客人谈谈呢！不要为我的健康担心。” 交谈过程中，我逐渐发现，她的精力要比我想象的健旺得多。虽然手脚不便，她还是十分好动的。她几次走进里屋，打开橱柜，找出一些有关的文件、材料给我看。特别在话题转入她的著作和研究工作后，她更是兴高采烈，谈笑风生。面对着这位年届耄耋的老人，我仿佛看到了她当年热情、倔强，机智、能干的性格。 二 亨丽埃特·默茨是法学博士，有四十多年经验的国际专利法专家。她是美国专利法协会两个最早的女会员之一，也是第一个女性终身会员。 “我能够得到学法律的机会是不容易的。”她告诉我，她出生在芝加哥一个德国血统的家庭。十四岁时母亲得了重病，她就休学在家侍奉母亲，十六岁到一个工厂学绘图。两年多后到一个专利法事务所当绘图员，一直干了13年。 她爱学习，在工作期间坚持自学。她只念过高中一，就考上了芝加哥大学，读了一年本科，到法学院专攻专利法，得到博士学位。1948年又由于工作出色而被一家大学授予“荣誉法律学博士”学位。 一个法律专家，怎么会研究起“古代中国人到美洲探险”的问题来呢？“这要从1936年说起。当时我在墨西哥南部的瓦哈卡州工作。一天，我看到一个‘中国人’。一位朋友却告诉我，这个是印第安人。当地的传说认为印第安人和中国人在几千年前就有过接触。以后我又到墨西哥南部好几次，所见所闻使我越来越相信，那位朋友的说法有道理。于是1949年我又到瓦哈卡州工作时，就开始对这个问题进行研究了。” 她先向一些有关的专家请教，结果得到的却并不是鼓励。有人对她说：“你是外行，搞不了这个。”但是，她的性格是倔强的。她说：“我认为我有研究这个问题的十分优越的条件。” 她爱好旅行，从事国际专利法的工作又使她得到旅行的大量机会。她一生有31年在国外工作，到墨西哥和南美内陆一共14次。1940年，她还参加过一次对亚马孙河的全程考察，步行五天登上科迪勒拉山，从东麓的河源乘木筏顺流而下，以后时而驾驶木船、时而乘河船直到通向大西洋的河口。“我还是妇女地理学会的成员，当过学会执行委员呢！我不是仅仅通过书本研究地理学的。这些旅行的经历，使我在研究工作中掌握大量的第一手材料。”她自豪地向我说。 “学法律，也使我能更好地进行这项研究。”她接着说：“搞法律，需要以可靠的材料和严密的逻辑来判断是非。这对我的研究工作不也适用吗？” 推动她从事这项与本行无关的研究工作，最重要的因素可能是她对人类古文明的热爱。她对中国、墨西哥和秘鲁、希腊、埃及都有强烈的兴趣。在《淡淡的墨迹》出版后，她又从地理学的观点对世界史中一些古代传说进行探索，撰写了另外三部著作。其中《紫黑色的大海》一书，对荷马史诗《奥德赛》中尤利西斯的航程作了考证，受到希腊学术界的重视，已译成希腊文在雅典出版。她还三次应邀到希腊访问和作学术报告。 三 默茨博士对她没有到过中国感到遗憾。在访问中，我看到了她对中国的深情厚意。不仅是墙上的画和茶几上的《山海经》，当我把一个瓷制人像的中国工艺品送给她时，她天真地笑着说：“我有过一个小一些的”，并且立刻跑进里屋取出来给我看。“你，是第一个为了《淡淡的墨迹》这本书而到我这里来的中国人。”她对我说，语气显得十分激动。正因为对中国的特殊感情，她不顾病后体弱，热情地同我谈了一个多小时。 中国对《淡淡的墨迹》反应如何，这是默茨博士十分关心的。她告诉我，这本书脱稿后，曾送给美国一个专家征求意见，对方劝她不要出版，理由是“看法荒唐”。没有出版社肯接受，她就自己筹资出版。但是，作者个人出版的书，发售的书店不多，一般图书馆也不收藏。在一些友人和读者的支持下，这本书1972年由一家出版社出了第二版，以后又以《来自远东的神》为书名出版了普及本。最近美国西部海域发现的古代石制船具，使她感到自己的看法得到了新的证明。然而美国学术界对这个问题仍有争论。她想知道，中国学术界的看法是怎样的。 我告诉她，我听说，中国已经有人翻译这本书。我相信它会引起广泛兴趣的。至于中国学术界的看法如何，我并不了解。但是我想，在学术问题上有不同意见是正常现象。在有些中国学者支持她的看法的同时，如果有些中国学者持有不同观点也是可以理解的。重要的是，默茨博士不顾种种困难，对中国古籍中两段看来十分玄虚的记载辛勤地进行研究，决意要透过“淡淡的墨迹”来探索古代中国人同美洲的关系。墨淡情浓，这种对中国古代文明的感情是令人感动的。因此，即使持有不同观点的中国学者，在学术问题上和她争鸣的同时，也会把她的看法作为一家之言而给予尊重，并对她在研究这个问题时所作的努力表示钦佩。我这样想，也这样对她说了。老人注意地倾听着，严肃的脸庞露出了笑意。 #山海经 #美洲 #后羿射日 [gJFf2p-Whao] |
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